1.- EL PROYECTO DE CULTURA Y REFORMA EDUCATIVA
Introducción
Los antecedentes de búsqueda compartida de un proyecto de Educación y cultura para Michoacán, se sitúa a mediados del año de 1995, cuando el movimiento político sindical había alcanzado niveles exitosos de organización y de propuestas en la idea enfrentar las demandas del gremio frente a la SEE y contrariando la inercia de la política en la relación SNTE-autoridades en Michoacán, que se movían entonces, en la dinámica de poder circular, sindicalismo-burocracia de gobierno, dejando poco espacio para la educación y menos aun permitió trabajar al ritmo que demanda la mundialización de la ciencia y de la tecnología ampliada. Este proyecto fracasó, víctima del autoritarismo, incapaz de resistirse al poder absoluto que derivó en el beneficio de puestos políticos y beneficios de unos cuantos.
En esta segunda etapa, con el triunfo de la democracia sindical del 6 de noviembre de 2003, se inaugura la posibilidad de estructura estrategias precisas y aspirando a remontar los rezagos en materia educativa, hoy constituimos un movimiento competente, que nos permita volver a imaginar y proponer a una Secretaria de Educación racional, eficiente en la operación de un derecho social y no dependa externamente de las políticas anárquicas emergentes, con el poder institucional que conduzcan a liberarse de los compromisos con el poder institucional que conduzca a liberarse de los compromisos de la inercia corruptora, recuperar su autoridad ante los grupos de poder al interior de la SEE y particularmente con los violentos, que son el contrasentido de toda cultura y toda educación Pública.
Antes, y ahora mas que nunca, se requiere que el proceso de un Proyecto de Reforma Educativa integral para Michoacán sea producto de la cooperación entre la Secretaria de Educación y el sindicato. Que, uno y otro se reconozca en su labor sustantiva que le corresponde desempeñar y tengan claro como frenar la cuesta peligrosa del rezago educativo que nos mantiene en un degradante 29 lugar en aprovechamiento nacional, solo antes de Chiapas, Guerrero y Oaxaca, junto con ellos estamos al final de los últimos en desarrollo social y en lo educativo.
a) Diagnóstico Básico
En el marco de esta reunión estatal, a 2 años del establecimiento de la democracia directa, de toma de posición del Proyecto Sindical de la Sección 18, de la ruptura de la tradición unipolar del SNTE en Michoacán, uno de sus referentes determinantes es, sin duda, la concepción que tenemos del Sistema Educativo de Michoacán. Necesitamos acordar el como construir un diagnóstico objetivo de la crisis sistemática en los resultados, el de los últimos lugares nacionales en aprovechamiento y saber, ademas, en qué medida, el Gobierno del Estado, la SEE en particular y la corporativización de la violencia de un grupo de poder en el SNTE, en el PRD y en las instancias de gobierno, han deteriorado a toda la Educación Básica. Hay que tener claridad de como pervirtieron la política y manipularon las causas justas de los michoacanos.
Como representación legal y legítima de los trabajadores de la educación en Michoacán, le expresamos a la sociedad michoacana que no nos alienta la revancha con nadie, con ningún grupo sindical, que somos el punto de referencia para el encuentro y la confiliación con todos los trabajadores de la educación, incluso lo somos ya con otros sindicatos que han deslindado de la posición golpista y de quienes usurpan la representación del SNTE; el diálogo, la conciliación y la democracia, son nuestra carta de presentación, así se ha expresado el Profesor Juan Manuel Macedo Negrete, Secretario General de la Sección 18.
En lo sustantivo de nuestra relación laboral con la educación, somos la fuerza que garantiza los mejores niveles de aprovechamiento, pero estos resultados, solo serán realidad a condición de que se reinstale el la SEE el sentido cultural y educativo de su función, que dejen de ser rehén de las presiones y de la violencia que impone un régimen autoritario y extralegal, forma violenta de padecer la educación. Pero con estos autores formales de lo educativo, solo hemos tenido que enfrentar una profunda crisis cultural y educativa en el estado, de tal magnitud, que ya es insuficiente el potencial del magisterio y los buenos propósitos de las autoridades educativas.
Hoy requerimos de una Gran Alianza del sindicalismo con los protagonistas interesados en una educación de calidad, proponemos la concentración con todos los interesados de la sociedad, porque no existe sector alguno de ella, que no requiera de los beneficios de la educación básica. Sin duda, el pulso mas sensible del conjunto societario y además inmediato, son los padres de familia con los que debemos convocar a ese pacto para la conquista de los más altos niveles nacionales en la educación, en cultura y en el dominio de la ciencia y la tecnología, fundamento de la cultura laboral que permita insertarnos que la productividad explosiva de la economía mundializada. A estos llamamos, a universalizar la educación y a dar respuestas especificas a sus protagonistas.
b) Nuestra respuesta a la crisis educativa.
Pero la sociedad se presenta no solo en la forma de padres de familia, lo hace también como opciones laborales, como puesto de trabajo que exige una determinada formación, una calificación determinada en el dominio de conocimientos, soporte de desempeño de la producción, para comparecer también en sus relaciones con una cultura de convivencia, y poder compartir así, los proyectos de vida con sus iguales, con los miembros de su generación, desde la política, desde la democracia.
La escuela esta llamada a ser la herramienta social de nuestro tiempo a fin de que todos los actores de la educación depositen en un proyecto educativo su visión sobre el ser y el deber ser de la Educación, de la Cultura, de como construir la sociedad del futuro y como, especialmente, formamos al hombre, necesariamente nuevo, de futuro, que ahora es el habitante del sistema educativo y luego el ciudadano que se despliega en la vida comunitaria, particularmente en su escalón mas alto: siendo un profesional del conocimiento, un perfil cultural de una identidad regional, un ciudadano participativo que actúa en algún orden de gobierno, en fin, aspiramos a formar en las aulas al hombre de nuestro tiempo.
c) En lo educativo, ante la corrupción: Nuestro compromiso con la sociedad michoacana.
Es importante que expliquemos a los michoacanos que no es suficiente que asistamos los 200 días del calendario escolar. Nuestro Proyecto Político Sindical nos compromete también, a hacernos cargo de la necesidad de presentar un Proyecto de Cultura y de Reforma Educativa que nos ponga en movimiento en el combate frontalmente del rezago educativo.
Ni los proyectos de la SEE en el régimen de Lázaro Cárdenas Batel, ni la alianza y complicidad con grupos de poder sindical, han tenido resultados positivos, la crisis se ha establecido como un problema insuperable y es evidente que, a medio sexenio han fracasado en educación que han convertido en un botín al patrimonio cultural y educativo, han priorizado el reparto político, se pagan complicidades con los recursos de la educación, con los fondos de los proyectos, las plazas, la ruptura de toda institucionalidad, el no respeto de la norma, la violencia contra los trabajadores de la educación, formalizando y dando continuidad al llamado “marchómetro”, instrumento de control y represión ideológica; asumen puestos administrativos con un criterio de secta, sin que medie para nada la academia, en fin, se ha abierto a la inmensidad de la delincuencia, de todo nos hace pensar que no hay por donde vencer ese nivel y volumen de prevención del gobierno interior de la SEE.
De esta manera, la Sección 18 reconoce la necesidad de construir en ese proceso de Cultura y de Reforma Educativa, un Proyecto Educativo con todos los trabajadores interesados en cumplir con la academia, con lo sustantivo de la misión profesional y promover la vocación y la entrega del maestro de la edad de la experiencia. A diferencia de los mercenarios de la educación, nosotros proponemos una toma de conciencia en donde recuperamos la vocación del docente que representa una reflexión permanente del ser y del deber ser del magisterio, era conductor de la idea libertaria, de la polémica para superar cualquier problema social con una propuesta hacia el campo desde la Escuela Rural Mexicana, del Maestro Ramírez, la Escuela Tipo, las Secundarias Técnicas, las opciones de las secundarias generales y hoy la propia Telesecundaria que han presentado en diversos momentos, un potencial de cambio, de reforma cultural y educativa si generamos un ámbito de cooperación de la experiencia del docente y no auspiciamos la confrontación ideológica.
Nunca hemos propiciado la confrontación y la violencia, el mismo voto universal, directo, secreto e intransferible, representa la inteligencia, la tolerancia, la pluralidad, con que el trabajador de la educación dio respuesta a los violentos el 6 de noviembre del 2002. Nuestro proyecto es pacifista, pero decidido, racional frente a la violencia, inteligente y propositito ante la delincuencia que pretende intimidar. Nos proponemos acreditar en la academia, en la investigación y en el compromiso, el descrédito al magisterio provocado por los violentos y la corrupción tramada la SEE y grupos autoritarios.
d) Por la reconversión cultural del docente hacia el siglo XXI
Este proyecto nos exige, igualmente, un nivel profesional a tono con el vertiginoso ritmo de los avances en las ciencias y en la tecnología del primer mundo. Pero también la sociedad nos ha pedido que, junto con la conquista de niveles del docente, renunciemos a la confrontación para dirimir los diferendos entre los trabajadores de la educación, nosotros, hemos dado pruebas de apertura, de conciliación con el derecho y el dialogo y por ello, respondemos ahora, generando un proceso de reforma que sustancie el cambio, que nos libera de la crisis permanente y permita ofertar opciones educativas y profesionales técnicas, pertinentes para la vida, pero desde una estrategia de reconversión y fortalecimiento de la cultura del trabajador de la educación. Por ello hemos propuesto y ya esta en marcha, la creación del Instituto de Investigación Educativa de Michoacán desde donde se puede conjugar el discurso del cambio, allí es posible cultivar la cultura de la tecnología en el aula, por su alcance estratégico debemos elaborar el diagnostico de la crisis educacional y tener claras las formas, los tiempos y los actores de la reforma. Es vital la creación de esa institución para consolidar la idea del cambio.
e) Nuestra Posición Ante el Gobierno del Estado de lo Educativo
Dejamos asentado, en este encuentro estatal, que la negociación y el dialogo con las autoridades, en especial con el Gobernador Lázaro Cárdenas Batel serán los recursos que habrán de prevalecer para evitar que las diferencias en lo educativo, se convierta con pretexto para desencadenar un conflicto social o para que argumenten que el paro es un recurso de chantaje, para dañar a terceros o para la demanda de posiciones políticas que nada tiene que ver con la misión social encomendada al trabajador de la educación. Pero quede claro que bajo ningún pretexto lo educativo va a significar el conformismo o la ceguera ante la crisis. No se abandona la movilización la lucha legal, la denuncia, la confrontación Pública de las ideas. No permitiremos la impunidad cuando pretenda violentar la norma, no seremos cómplices de la delincuencia laboral y política; nos pronunciaremos con energía cuando sus alianzas políticas degeneren y liquiden los derechos colectivos e individuales de los trabajadores de la educación. La prueba de nuestra determinación y compromiso, es que iniciamos ahora jormadas de lucha para defender al Estado de Derecho, la bilateralidad, restituir la legalidad y la norma, impedir la corrupción y el deterioro de los derechos elementales de los trabajadores. La lucha continúa y se fortalece en el campo de la academia, sin abandonar las respuestas directas.
f) La Sección 18 y su Postura Ante la Educación Pública.
No renunciamos a la movilización a la libre militancia de cada trabajador, pero mucho menos renunciamos a nuestro derecho y compromiso de defender los recursos públicos de la educación, que ahora se desvían para financiar el paralelismo político en nuestro sindicato, que se destinan a financiar ambiciones políticas y reducen los fondos para destinarlos a la educación, a la investigación, al estimularlo de los trabajadores distinguidos. Por desgracia se invierte en los grupos de poder para evadir la responsabilidad de reconocer la representación legal y legitima de la Sección 18 ¡Que inviertan en política si así lo desean¡, ¡que abandonen su responsabilidad de resguardar el patrimonio para remontar los niveles últimos en aprovechamiento¡ nosotros queremos invertir en educación, en cultura, en arte, en ciencia y en tecnología para remontar el atraso, desde un sindicalismo vinculado a lo sustantivo de trabajo. Nuestra posición es fortalecer la defensa del sentido político de la educación de educar para que el michoacano proteja su identidad, aprenda capacidades para la vida, conviva y participe con valores como la democracia, viva y se asocie sin que liquide al otro por la diferencia. La educación tiene la misión de proporcionar cambios hacia mejor, para todos, para el hombre; los michoacanos están al centro de nuestro proyecto, no el interés y la violencia grupal contra todos, en alianza de un gobierno que ha perdido el rumbo de la educación en el sentido de la gratuidad, de su espíritu laico y que, su baja calidad, tiende a que se levante la opción privada como superior a la educación Pública. Nuestra Gran Alianza por la Reforma Educativa en Michoacán es con la sociedad y no con intereses clientelares de partidos políticos o intereses personales, ni de sectas gremiales. Nos pronunciamos por una educación de calidad y de excelencia y ese será nuestro guía rector del proyecto de sindicalismo incluyente, que llama a la conciliación y al reconocimiento del mejor desempeño laboral.
2.- LAS CARACTERÍSTICAS DE NUESTRO PROYECTO EDUCATIVO
Nuestra visión del tipo de educación que requerimos para remontar la crisis de la educación en Michoacán no es obra de la casualidad o de la ocurrencia. En este proyecto han concurrido las experiencias en el aula de diversos compañeros maestros, en la administración y de la investigación educativa. Por ello aspiramos a que conjuguemos entre todos, con lo mejores, el aporte en la misión de educar a la generación de los pequeños, de los jóvenes, que son educadores a condición de ser los actores de una sociedad superior. Nuestro proyecto sitúa a la cultura como las formas sociales de ser, a ser y pensar que se lanzan a su trasformación permanente, dialécticas, es decir, de lo inferior a la superior, por eso concebimos a la educación como el proceso de culturización sistemática, intencionado, dirigido a liberarnos de una crisis persistente en lo económico, lo político y lo social. Cuando sustentamos la tesis de que la educación es para que la vida y en la vida, definimos el objetivo a construir en el aula y en la escuela: pensamiento crítico y autocrítico, ordenado, libre de todo fanatismo, solidario y nacionalista. Por ello informamos que de inicio, los ejes sobre las cuales se debe mover ese proyecto de Cultura y Reforma Educativa son los siguientes: 1) El bachillerato, parte de la educación integral. Es del conocimiento de la sociedad que el Comité Ejecutivo Seccional, presento al Gobierno del Estado y, en particular al Secretario de Educación, los ejes de nuestra propuesta Reforma Educativa para Michoacán. Nuestro punto de partida es que, la educación básica, indispensable para evitar la sociedad de la información, para asumir al modelo global de desarrollo, ya no puede ser el nivel formativo de secundaria, ya no es suficiente ese conocimiento curricular para explicar y dominare las exigencias que, al ciudadano le hace la globalidad del siglo XXI. El CES ha explicado al gobernador que es urgente que en Michoacán se incluyera el bachillerato como extensión de la Educación Básica, en esa exigencia de una educación para la vida, fomente el cultivo de los valores ciudadano, la convivencia que fomenta al dialogo y el debate sobre tipo de sociedad a la que es posible aspirar. Que el bachillerato que proponemos, debe inscribirse en su forma propedéutica y terminal, para que los jóvenes egresen de este nivel, en calidad de profesionales técnicos y también con los créditos académicos para dar continuidad hacia un grado profesional universitario o tecnológico. 2) Por el rescate de la identidad regional. Pero es evidente que no podemos mantener una tira curricular que forma al mexicano en general, porque no existe un mexicano así, indefinido, imprecisamente general. Nuestro proyecto integra la vitalidad de lo local, allí en donde vive la familia, la sociedad del niño y del joven que se educa. Con este punto de partida, nos plantemos la recuperación de la región, como el entorno de la vitalidad y de la existencia del michoacano, el de la Tierra Caliente, la Ciénega, la Meseta, el Oriente, allí donde se forjan las estructuras de su economía, su historia, sus expresiones culturales, el perfil de su espiritualidad y que lo olvidamos en los contenidos de los planes de estudio. En esta idea, la realidad michoacana nos plantea el reto de una regionalización puntual, para dotar de oferta educativa a todos nuestros egresados de la Educación Básica actual y que acuden al bachillerato, esperando, que en la edad de los 15 a los 18 años, educación integral que anotamos, como profesional en una tarea productiva, como perfil humanístico de una región, pero también como participante activo y conciente, en el cambio, hacia mejor, de la sociedad.
3.- La educación para la vida, para la región.
Tenemos que hacer coincidir la estructura del sistema educativo, región con región, con la perspectiva del desarrollo económico con sentido social. Por ello hemos demandado el encuentro con un Gobierno del Estado que se ha mostrado apático, hemos postulado la generación de políticas de desarrollo regionalizado, hemos propiciado encuentros con el Secretario de Educación, sin resultados prácticos. Estamos organizando la participación de los padres de familia y de los profesores para que juntos busquemos pactar con las instituciones de nivel profesional, particularmente con las universidades y los tecnológicos, pero decididamente con las autoridades municipales para asumir juntos, en cada región la reforma que eleve al bachillerato al rengo de Educación Básica, que ha de ser laica, gratuita y obligatoria y que estará a cargo del Estado. Esto implica una reforma académica de nivel por nivel, desde la educación inicial hasta el bachillerato, en tanto a educación básica, teniendo como base una reforma culturalista, pero también tendrá su impacto hasta la educación universitaria, deberá adecuar las políticas y sus perfiles de la oferta profesional, consolidar herramientas de los tiempos de la mundialidad de la información, como la navegación en Internet en las amplias avenidas de la información. La región es el entorno de construcción de la identidad cultural, espacio natural de convivencia en la historia, en la vocaciones productivas, en la necesidad de construcción de proyectos de educación social que el permitan asentarse y radicar proyectos de vida y dignos, comparables con los de cualquier otro espacio de la sociedad michoacana.
4.- El Instituto de Investigación de Desarrollo Educativo: instrumento de reconversión cultural.
La educación en las instituciones formadoras de docentes también tendrá el reto de adecuarse a la nueva demanda estructural de la educación del estado. Tendrá que volver a imaginar el nuevo perfil, de como ha de establecer un proceso de conversión cultural del magisterio, del docente que se inicia en las Normales para maestros y del que ya se encuentran en servicio y que requiere de un andamiaje superior para alcanzar los avances frenéticos del conocimiento. Nos hemos dado a la tarea de propiciar la fundación de una Centro de Investigación y desarrollo educativo (CIDE), que tenga como facultades, entre otras la de impartir talleres, diplomados, especialidades, maestrías y doctorados para orientar la reconversión cultural y los instrumentos necesarios para enfrentar la reforma. Para este Ciclo Escolar, 2006-2007, se ha propuesto dar inicio con esta tarea de formación empezando con la impartición de El Diplomado en “Tecnologías Educativas en el Aula” Diplomado en “Cultura y Modernidad en Educación”, Diplomado en “El Diagnóstico y Perspectivas de la Educación en Michoacán” Maestría en “Tecnología Educativa”, etc. Se hizo la propuesta de distribución de los recursos de El Fondo para el Desarrollo Social y Educativo (Fondese) que después de un dictamen previo, será operado para fortalecer las estrategias de Proyecto Educativo de la Sección 18 del SNTE.
5.- La Planeación Democrática
La Planeación Democrática en el sentido de participativa, sería el eje estructurador del Proyecto de Cultura y Reforma Educativa que proponemos. Metodológicas y conceptualmente será el medio de integración, del equilibrio entre la demanda educativa regional y la oferta educativa integral. Pero también una actitud del magisterio ante un proceso de cambio de la educación que no puede realizarse, sino a condición de que se participativa, que se supere la lógica de los cambios desde la élite de los técnicos, de los cambios de gabinete, tal como se han presentado en el proyecto de Fox para la reforma en la educación básica, particularmente en la historia y en las ciencias naturales en las diversas modalidades de secundaria. La reforma educativa en Michoacán supone la vinculación de la formación en la vida y para la vida con los proyectos de desarrollo social en cada una de las regiones, con las políticas públicas, con los proyectos de reconversión de la vida de analfabetismo científico y tecnológico para la producción. La Escuela debe ponerse así, en contacto con su entorno inmediato, con los padres de familia, con la sociedad civil, con la vida productiva y social, con la historia, con el arte, para ser el pulso cultural de la región y de los componentes del lo social inmediato, el barrio, la colonia, el pueblo, la comunidad.
6.- La Escuela comunitaria: hacia los colectivos de aprendizaje.
Requerimos de un tipo de escuela que recoja esta nueva labor vinculante con su sociedad, con las expresiones y redes de organización social que se expresa de manera cotidiana como la familia, la cultura y la formación de los niños y los jóvenes de la educación pública. La Escuela Comunitaria, como el colectivo de aprendizaje societario, es la fórmula integradora de las responsabilidades de formación integral de los niños, en contacto directo con su espacio de existencia y de producción de una vida superior, de contacto activo con la familia y de sus condiciones de existencia. Se propone invertir la lógica de la educación y la tradicional, se trata ahora de que la Escuela se convierta en recurso de la sociedad para la labor intensiva de una cultura de integración comunitaria hacia su entorno inmediato, es decir, el barrio, la colonia, la comunidad, el pueblo. La Escuela como comunidad aprendizaje debe ir a su entorno inmediato para rescatar su problemática y convertirla en un ensayo social para salir airosos de esas exigencias al pensamiento racional y humanístico. Así, los grandes problemas como la alfabetización tienen su mejor actor en la Escuela Comunitaria, que adoptara a los rezagados de su demarcación escolar y rendirá cuentas de sus tareas a esa sociedad inmediata, limítrofe a la escuela y que forman parte de su cultura porque allí radican sus hijos, son su demanda de una educación con el objetivo de una vida digna y que, desde allí, contribuye a la propia formación de la familia en un concepto colegiado de vida, en una vecindad participativa y de compromiso. La construcción del entorno de la Escuela Comunitaria (desde la propuesta del Comité Ejecutivo de la Sección 18 de incluir la Educación del bachillerato como laica gratuita y obligatoria), es posible porque las políticas Públicas de desarrollo social, son de por si un recurso para la asociación, el diálogo, el ejercicio en la toma de desiciones y la organización para el trabajo productivo. Pero también lo sería para fomentar la cultura y los valores en los niños y jóvenes hasta lo 18 años, con el propósito de lograr la distribución de la cultura y construir la identidad de los lugareños que se apropian de los saberes universales, si, pero también fortalecen su identidad, fomentando el arte, la danza, el vestido como orgullo de identidad regional, la poesía y el canto como realización espiritual. La Escuela Comunitaria no tutela la construcción de valores, los genera desde su practica productiva, desde la integración social con la comunidad y con las políticas Públicas de gobierno. 7.- Una Aula para Pensar, para el Cultivo de la Razón Pública. Desde la misma manera, el aula, como centro específico de comunicación con los saberes curriculares y de cooperación con la sociedad, requiere ser transformada desde su papel de ámbito de la instrucción a la del despliegue de las facultades sustantivas del hombre, su ser social, estructura de su identidad construida en relación dialéctica de lo local con lo universal; es saber hacer, con la capacidad para resolver el mundo de la necesidad a través del dominio de experiencias producción. De manera especial los niños y los jóvenes tienen como propósito central de existencia, desplegar todas sus posibilidades intelectuales, su capacidad de para la reflexión y realización espiritual para la vida, por ello requerimos una aula para pensar, como modelo de formación de un pensamiento informado, crítico, dialogante y que pondera la civilidad política como el recurso para el acuerdo, para los consensos en beneficio social. Con los trabajadores de la educación del Estado se buscará un proceso participativo para la reforma, para que el impacto del proyecto de instalar una educación de calidad y de excelencia se vuelve a la construcción de una propuesta de escuela, de aula que le corresponda al sistema educativo estatal desde las regiones culturales y educativas con el sentido universal que el mundo integrador no reclama. Como estructura de trabajo inmediato, nos disponemos a vincular el proyecto educativo con las estructura de nuestro sindicato, con las 20 regiones de coordinación del trabajo de la Sección 18, desde allí, aspiramos a dar a conocer los componentes del Procrea. Para el caso de la coordinación del Proyecto de Cultura y Reforma Educativa hemos dispuesto la creación de la Academia de la Cultura Escolar en un preciso creciente en su instalación. Por ahora hemos sugerido iniciar con espacios claves de nuestra presencia como es Morelia, Sede central de Procrea; Lázaro Cárdenas en tanto soporte de una gran región que integra a la Costa Michoacana; Zitácuaro, centro de presencia y movilidad sindical en el Oriente y Zamora, punto de confluencia en un largo tramos de la Ciénega, parte de la Meseta, la región de la Piedad Zacapu. La extensión del Procrea, tendrá que ver con la capacidad de estructuración de los participantes en las acciones de consolidación en cada espacio regional. Nos proponemos instalar en forma piloto estas 5 regiones en una primera etapa de la Red de La Academia de la Cultura Escolar, que genere los espacios y los escenarios del fortalecimiento de la cultura regional del estado y la capacitación para el peoceso académico de aula, en el marco de una visión culturtalista. Allí se impartiran cursos y talleres de ciencia y tecnología para la educación básica, de idioma, de informática para la educación, talleres de procesos de producción, como aspectos distintivos de nuestro Proyecto.
